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听说一位多年好友最近接受心理医生辅导，才发现他原来因为儿时家贫，所以自幼对富人反感，甚至有反叛心理；所以他打工不想成功，故意不合群，总之是愤世嫉俗。
另一位朋友在国内挨了多年穷，近年乘着改革开放，承包了一家小工厂，凭苦干，几乎不眠不休的打拼，终于成功了。可是今年新的劳动法实施，劳工成本上涨，他的经营出现了困难，但报章对他这种情绪有抵触的人却冠以「黑心资本家」的恶名，令他非常气愤。他说以前人家说他增加就业有功劳，现在他却突然变成坏蛋，究竟公道何在？
我自小家里也很穷，所以对富人也没有好感，也常常问自己这个问题：错在富人吗？
进大学后念社会学，令我明白万恶是出于资本主义制度。当社会的主要推动力来自资本的无限累积，没有资本或不懂得运用资本的人一定是输家。因此富人是「依法富有」，穷人也是「依法挨穷」；当今法治社会最重要的法律就是保护私有财产！所以我的不满，从富人转移至资本主义制度。
那推倒这万恶制度是最应该做的事吧？以前我是这么想；自从形形色色的社会主义试验退潮以后，我更加是这么想！
资本主义的辩士告诉我们历史证明资本主义比社会主义优越，这好像是天下共识，但我看这些人都应该去看看好的心理医生。
资本主义「优越」，是因为这制度包容了人的贪婪自私，而社会主义要求人「老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼」，这要求我们做不到，所以我们推说社会主义不符合「人性」。
简单的说，社会主义没有病，是我们有病！
我也是近十年才遇到那位最好的心理医生：佛。
所以我既认同马克思，也认同佛。正如我既喜欢 Bach ，也喜欢 Bruce Springsteen (Born in the U.S.A. 以前的 The Boss)。
自從你用簡體字打， 我很多字要用前後文猜，有的時候就先跳過去， 等到下一次再出現時也許就懂了 。 因為你是我的好朋友， 所以你的文章我一定拜讀 ，只是邊讀邊猜。讓我這麼辛苦的讀原本我就懂得的語言 ， 還真的拜中國社會主義之是賜呢！
[版主回覆05/10/2008 07:41:00]为你的退休生活添情趣，是我莫大的乐趣！等我退休不用公司电脑，我便可以用缅甸文写。
颂佛
记得多年前你问我有否兴趣修读认识佛教历史，之后一起晚上上课。误打乱碰之下我们都开始学佛之路。
能得到这位觉者的启导，在灵修生活上得以精进，持用于起居一饮一食当下之间，进益匪浅。今天是佛誕，未克參与礼拜浴佛；然而一念佛法慈悲、持花含笑，内心欣然而生祥和福乐，无限感恩。不必与祁福禳灾之众熙攘于道，实有益于清修。
去年得香港慈济分会（ www2.tzuchi.org.tw ）所邀，参与他们的浴佛活动，见其多有改革；与众师姐、师兄请益慈济功德，他们以佛法结合慈善工作，把慈悲喜捨付之行动，成就人间静土，又是修行的另一境也。
兄提起“佛”，弟感恩敬佛之情由而生。
[版主回覆05/12/2008 17:16:00]
说起来那次学佛的起始是意外。我刚辞了工，本想重新读书长知识，见报说有“中国主流思想”课程，以为是学思想史的，找你一起去报名，上课才知道是讲佛的。还记得老师说学佛为的是智慧，真的是振聋发聩之语。细想多年学校教育一味强调知识，我们光长知识而不生智慧究竟有何益？后来看了些佛经，但也没精力、没智力深究，只顾第一课老师教的，生智慧便是。
人間的因緣 ，很微妙， 也很有趣！ 各有各的途徑接觸佛法，有自己可以相應的方法，去契入這一浩瀚的宇宙哲學。我接觸佛，是為雙親的佛事開始……我那深入經藏的師父！就是要我們頌經，頌經，頌經,…..兩年前我參加一個佛教團體，是以藏傳佛教的黃教宗喀巴寫『菩提道次第廣論』進行課程，這一部論是成就者用自己一生的用功，寫的學佛的方法。用西方的語言是Step by Step with very smart methodology way….
這週一的佛誕，我參加這個團體的誦經法會，法會中唸頌的是玄奘翻譯的大般若波羅密多經，這才恍然知道；原來心經，竟然出自這六百卷的大智慧經典的簡要中的簡要，精華中的精華，提煉出200多文字，讓芸芸眾生能讀頌與能背誦。
不管你信不信佛， 就背一背心經吧！緣份來時，受用無窮！